第十六章青少年们的狂宴(三)(第4/8页)

会陪伴我念书。

他不像某些没读过书的人瞧不起知识份子，也不会像某些父母将文凭当神拜，他重视教育与书本的同时，也强调亲身经历的重要x，为我朗读的同时更喜欢佐以自己的见解阐述。

小时候我就常撞见到他自己偷偷翻阅绘本与童话书籍，为的就是能让伴读时不会显得自己生疏。

包括闲暇之余，他也会推着眼镜，着那些生涩词汇，甚至连念法都不知道的书籍，就只是为了长见识，弥补自己的不足。

「书本很贵？拜托，那可是作者花费无数心血和时间帮你做的重点整理耶！用几百元就能买到他人数年甚至数十年心血结晶，哪有b这个更划算的？」每当有人问起何以办公室有如此之多的藏书，父亲总是这麽回答的。

由於花费时间藉由书本汲取他人的知识，再加上自己的经验，让父亲说的话语非常的有智慧，而我也深受其影响。

「他们就只是家畜、宠物，都是动物，在这座农庄之中，牠们有着自己的角se要扮演；而我们人类，就是要尽其全力提高牠们的价值。残酷吗？或许吧？但这也没办法，因为牠们生在农庄，而他们没有能力管理好一座农庄，自然要接受农庄管理者——也就是我们人类——的控制。」

这是在我10岁时，父亲送了我一本英国着名讽刺：动物农庄的儿童绘本，在他伴读完之後对我说的话。

在书中，为何那些农庄的动物们在赶走残暴了的人类主人之後，安分守己的努力工作，最後仍继续过着被奴役的生活呢？

「那是因为牠们就只是一群只知道努力工作，却不知道管理为何物的家畜，自然只能将管理的事务交给最聪明的猪负责；而在明白藉由职权能营私舞弊，并嚐到甜头的猪在食髓知味後变本加厉，逐渐变回了曾经反抗的统治者模样；并且，那些动物也没有足够的智慧分辨谁是真正善良的管理者，当好人被驱逐牠们不去声援，坏人上台了牠们也不吭声，所以被糟糕的人统治也是咎由自取。」

没有足够的智慧与眼光，就只能当别人的奴隶，这是人类社会亘古不辨的定律。

毕竟，人类就是靠着智慧击败野兽的，要与其他人类分出高下，自然得靠着智慧来决胜负；而胜负的结果，直接决定资源的分配；没错，至今为止的社会依旧是丛林法则，只不过人类b较「文明」而已。

如果你对此感到不满，请想一想人类如何对待那些b较不聪明的动物。

不想受到他人的支配，就只能不断的保持自己的优势地位，持续x1收新知，让自己站在时代的前端，同时补充自己的不足。

这个道理，世界上有许多人根本想不明白，不，是根本没思考过这个问题，碰到问题只会用最直觉的方式解决，根本於事无补；因此，不像那些汲汲营营的上级阶层，他们总是只能想到眼前的事物。

「富人思来年，穷人思眼前。」这就是阶级的鸿g0u，能不能翻转自己的身世全靠有没有明白这些道理。

「苏格拉底说过：活在世界上的，只有快乐的猪，与痛苦的人。是要做人，还是活得快乐，都是一种生存方式，我不会对他人的生命多加评论；但同样的，那些人要为自己所选择的人生负责。」这就是父亲一直在教育我的。

尽管当下年幼的我不太能够理解他的说法，升上大学时血气方刚的我则不能认同这些道理，毕竟这实在太过沙文主义了；他也没有要我立刻认同，只是淡淡地说了希望日後我有明白的一天；不过至少，我从父亲的身上学到了很多。

海纳百川的x襟，以迎接任何新事物。

高明的智慧和开阔的眼界，为自己做出最正确的决定。

深沉稳健的理x思考，确保不会因为一时鲁莽冲动而铸下大错。

不论发生什麽事情，父亲从不无缘无故发脾气，他会先厘清责任，问我改进措施，接下来就不再过问了。

这就是他一贯的处理方针，凡事都先避免情绪化的反应，维持理x思考，因此他犯错的机率b常人低很多。

本来我以为这只是一名父亲该有的样貌，直到我开始与其他同学聊到家里的状况，发现这个世界上很多不称职的父亲；不明理、情绪化、明明没水准还自以为是、酗酒、不务正业，别说是作为一名父亲了，就连作为一个人我也嫌失败。

正是因为有这些负面范例，才能衬托出父亲的伟大；也正因为有如此伟大的父亲，我才有如此优良的境遇。

我不但以我的父亲为荣，我也以我的家族为荣；更甚者，我希望建立一个能让所有成员为荣的家族。

苍狼?穆雷特，这是我在游戏中的id，几乎全队的团员都用类似的方式取名字。

这参考了北美印地安人的命名方式，即选择一般名词作为前名，并於其後加上人名，形成这种难得一见的命名方式。

前名是队里互称的代号，其源於其兵种与特x在团队上的定位，例如侦查兵伊利亚斯，他的匿踪技能有如暗夜中的飞鸦；雪莉壮硕的t格配上重机枪则像是无