第1128节(第2/3页)

卡在门外。

斯派西借此引出后面的想法。

“朋友们，我认为，神明很可能并不存在。”

“或者说，那种代表了无上力量、绝对真理的神明并不存在。”

他慷慨激昂地挥舞手臂：“神殿里的诸神，哪怕尧神大人也不存在。”

“尧神的真身———我是说，真正的尧神其实就在我们身边，我们每一个人都看到祂，但我们却从未认为祂就是尧神。”

这一番话当然引起了全场哗然。

在离经叛道层出不穷的封印教派，这次的发言也属于极为大胆和狂妄的。

斯派西目光扫过众人，挥舞手指讲述着自己的理由：“众所周知，神学意义上，神明是信仰、神威和奇迹三位一体的。我们也是通过这三个方面，去认知到神明的存在和降临。”

要认知神明，就得学好神学。

斯派西在尧城【普济神学院】里主修神学和历史，以优异成绩毕业，神殿和学院也都邀请他加入。

他继续讲道：“其中，信仰之火与我们每一个人息息相关，能与神殿产生反应。这是一种人与人之间的文化连接和认同形式。”

“奇迹是神明们特有的特殊惊人力量，足以改变世界环境的格局，帮助人们渡过难关，或者是惩戒人们的愚蠢与混乱。这也是神明伟力的表现。”

“三位一体中，神威是最神秘的一个。我们能感觉到，某位神明意志的降临，那种意志只能感受，无法进行详细描述。我们感受的关键，目前神学领域上的说法，就是体内的信仰之火。”

斯派西比划着手势：“我们就是通过这样的方式去知道，某位神明意志降临，某位神明来过，那里出现了神威。一切的源头都是信仰之力，神明是信仰之力所勾勒出的强大形象。”

“凭借我们的双眼，是不可直视神明的，不仅无法看清，还这会被祂们的力量所灼伤。哪怕神明许可，我们看到的，也仅仅是神明所呈现出的一副外在力量形态，这在神学上叫做代行者。”

“尧神大人所展现出的代行者，基本可以确定是那位名为黄甲的神秘人，我们也都知道。虽然诸神、神殿乃至使徒们从未承认过。”

“除此之外，尧神从未以其他方式现身。我查阅了神殿内从部落时代至今的记录，从未有一次，尧神以神明之躯降临过。”

斯派西停顿了一下，然后以坚决而沉稳的语气说：“诸位，那会不会有一种可能，神殿才是尧神的本体？”

“尧神大人最早出现时，就是与神殿相呼应，不论时代和环境如何改变，神殿从未更易。是否神殿才是尧神大人的真正模样？或者说，是所有尧族神明的本体？”

台下顿时议论纷纷。

斯派西趁热打铁：“所以我提议，我们可以尝试这个研究方向，建造一座建筑奇观，并宣传它们的伟力，扩大声望和影响力，从而尝试打造出一尊人间神明。”

然后这个方向并未通过。

原因是成本过于高昂。

封印教派也没办法去搞到一座奇观来做实验。

到了第二年，斯派西三十二岁，就开始了漫长的监狱生活。

入狱和斯派西的研究无关，虽然他也数次入狱，但主要是因为聚众斗殴———斗殴是秘社辩论传统的一部分，通常很快就出来。

他在一次去秘术国参与秘社交流，被非法恶魔【虐杀之王】格剌西亚拉波斯附身，导致十六人遇害，现场血流成河。

事发后斯派西就被长期关押，因为影恶魔虽然被剥离，但仍可能卷土重来，他也被作为重点观察对象。

他感觉到命运的嘲弄。

自己没有因渎神者被神明惩戒，反而栽在封印教派擅长但自己不擅长的恶魔领域。

七年后，三十九岁的斯派西忽然被告知。

“尧神大人神谕，你如果愿意参与一项特殊服役，就能离开监狱，不过你需要至少在当地服役十年。你能接受吗？”

斯派西却更在意的是：“那边恶魔也无法抵达吗？”

通知的探员只是说：“接受，还是拒绝？”

斯派西思考良久：“我接受。”

复活王国的牢饭太难吃了，赶不上深渊监狱一点，那边有大角羊大蒜炒饭、食土鸡炖汤，监狱文化还非常丰富。

申请转监狱又无法被批准。

换个环境看看。

……

斯派西服役的地方没有名字，被称作【工区】。

这里被划成了一个个方格，彼此间隔非常远。

斯派西这样的役卒，要做的事就是在方格里进行修路，并且完成那些破损的建筑，或者是修建全新的建筑，以确保既有的结构能保持。

每一个方格里的役卒都无法离开自己的工区，周围是一层看不见的边界。

说来也奇怪，到这个世界之后，斯派西脑子里就浮现出像是图纸一样的画面。就仿佛自己早就知道这些东西应该怎么建造